格物致知是古代中国儒家思想中的一种重要观念。它指出，通过“格物”，即通过深入研究自然界现象的本质和规律，来“致知”，即获得真正有效的知识和智慧。
在这个观念中，“格物”强调通过实践、观察和实验去探索事物的本质和规律，而“致知”则强调要通过这样的探索获得真实的知识和理解。
这一观念在儒家思想中被广泛运用，被视为一种通过个人实践和自我完善达到道德和智慧境界的重要方法之一。
在当代，格物致知的观念也被应用于自然科学、技术研发等领域，成为一种强调实践、实验和尝试的科学精神。
格物致知是《论语》中的一句名言，意为通过观察事物的本质，探究事物的内在规律，从中获取知识和智慧。格物即是精神上的审视，致知即是理解（达到真正的知识）。它提倡人们要提高自己的思维能力，认真研究事物的实质，探究事物的真理，从而对真理有更深刻的领悟。
在学习、工作和生活中，只有通过不断观察、思考、实践，才能不断积累知识，不断提高自我修养。
总之，通过格物致知，可以使人更好地认识世界和自我，提高自己的认知能力和思考水平，进而实现个人的全面发展。
格物致知是指“从物质通往精神，穷其原理以至知识之本”的思想。它认为，要达到致知的境界，就必须通过对物质的探究而获得知识，并将此知识提升到更高的境界，从而达到致知的境界。这一思想的核心在于由物质引发思维，将精神理解归纳于物质。格物致知也被称为“汲古鉴今”，因为它既是以古人的思想作为参照，同时也能够看到当下的变化，以汲取经验教训，促使我们不断向前进步。
